إلى الحسن ، فوثّقه ، وقول ابن عقدة مؤيد له ، وكذا توثيق الكاظمي في المشتركات « 1 » . على أنّه لا معنى للنظر في توثيق العلّامة ، بعد عدم وجود ما يكشف عن بناء توثيقه على توثيق النجاشي حتى يناقش في مبناه ، بل هو عدل وثّق الحسن فيجب الأخذ بقوله ، ويكون ظاهر كلام النجاشي وابن عقدة مؤيدا له . وقد وثقه المولى محمّد صالح المازندراني أيضا في حاشية الكافي « 2 » ، حيث علّق على قوله في الخبر المتقدم إليه الإشارة آنفا ، قال : أخبرني الكلبي النسابة ما لفظه : هو الحسن بن علوان الكلبي كوفي ، ثقة ، منسوب إلى بني كلب ، روى عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، والتاء للمبالغة . انتهى . وفيه دلالة على أنّ الكلبي النسابة متى ما اطلق هو الحسن ، دون أخيه الحسين . التمييز : ميّزه الكاظمي « 3 » رحمه اللّه بما سمعته من النجاشي من رواية هارون بن مسلم ، عنه . ونقل في جامع الرواة « 4 » رواية أحمد بن صبيح ، عنه ، في باب : فرض

--> ( 1 ) في جامع المقال : 61 ، قال : وإنّه ابن علوان الثقة برواية هارون بن مسلم ، عنه . ومثله في هداية المحدثين : 40 ، ووثقه في إتقان المقال : 42 ، وملخص المقال في قسم الصحاح : 270 ، والشيخ الحر في رجاله المخطوط : 17 من نسختنا . ( 2 ) في شرح أصول الكافي 6 / 270 وقد نقلنا عبارته . أقول : هذا الكلبي النسابة المعروف المسمى ب : محمّد بن السائب وأشرنا إليه قبيل هذا . ( 3 ) جامع المقال : 61 ، وهداية المحدثين : 40 . ( 4 ) جامع الرواة 1 / 207 .